Op zoek naar oorlogserfgoed WO2 in de Molukken en Papua

Een van de voorstellen die in het kader van de regeling Collectieve Erkenning voor dit jaar is gehonoreerd is het project 'Oorlogserfgoed WO2 Molukken en Papua' van de stichting Kosmopolis Utrecht. Doel van het project is om verschillende locaties in beide gebieden waar zich gebeurtenissen in de Tweede Wereldoorlog hebben afgespeeld, in kaart te brengen en die op te nemen in een interactieve kaart. Een klik op de knop moet dat het verhaal, afbeeldingen, eventueel aanwezig audiovisueel materiaal en bronnen in beeld brengen. Ook zal een reizende tentoonstelling worden samengesteld. 

Molukkers in de oorlog gegijzeld als represaille

Op 10 mei 1940 wordt Nederland binnengevallen en bezet door Duitse troepen. In Nederlands-Indië worden als reactie alle NSB' ers en Duitsers opgepakt en geïnterneerd in kampen op Java en Sumatra. Deze actie is niet echt geheel doordacht, want de groep Duitsers omvat naast een klein aantal nationaal-socialisten, ook Duitse joden en andere Duitse vijanden van het Nazi regime, totaal bijna 2400 personen. Het betreft hier niet alleen mannen maar ook vrouwen en kinderen.

De andere kant : Het gedeelde verleden van Molukkers

Tegenwoordig is steeds vaker te horen dat de geschiedenis van Nederlands­ Indië/Indonesië moet worden "gedekoloniseerd". Hiermee wordt bedoeld, dat de geschiedenis niet slechts bekeken moet worden van de kant van de kolonisator (Nederland), maar ook vanuit het perspectief van de gekoloniseerde (Indonesië). De geschiedenis van de Molukkers in Nederland is zo goed als helemaal een uitvloeisel van hun nauwe band met (christelijk) Nederland.

Hoe politici omgaan met militaire verliezen : ‘Anders is al dit werk voor niets geweest’

In de eerste jaren van een militaire interventie neemt publieke steun voor regeringspartijen toe als er militaire slachtoffers vallen. Pas als een missie jarenlang voortsleept worden regeringen ‘afgestraft’ in de peilingen. Regeringspartijen nemen in hun strategische communicatie afstand van defensie als onderwerp zodra ze met militaire slachtoffers worden geconfronteerd. Dit is opvallend, omdat ze tegelijkertijd juist geneigd zijn meer troepen te sturen zodra er militaire slachtoffers aan eigen zijde vallen.

Militaire rituelen : Veteranen bij nationale herdenking

Militaire rituelen lijken onlosmakelijk verbonden met 4 mei. Maar wie de geschiedenis van de dodenherdenking onder de loep neemt, ziet dat de militaire aanwezigheid op de Dam niet zo vanzelfsprekend is als het lijkt en geregeld voor discussie zorgt. 

 

Een reële angst voor voodoogeesten

Angst is een fysiologische en emotionele reactie op dreiging. Wanneer die reactie disproportioneel is, kan er sprake zijn van een angststoornis. Deze disproportionaliteit betreft de verhouding tussen de intensiteit van de angst en het feitelijk aanwezige gevaar. Voor het beoordelen van de mate van gevaar moet men kennis hebben van de culturele en maatschappelijke context van de patiënt. Dit demonstreren wij aan de hand van een patiënt met een reële angst voor voodoogeesten.

 

De betekenis van herdenken

23 augustus 2019 – Herdenking Japanse Jongenskampen

Lezing door Bertine Mitima-Verloop, junior beleidsonderzoeker/adviseur en promovenda bij ARQ Kenniscentrum Oorlog, vervolging en geweld 

De brug tussen de generaties : toespraak herdenking vrouwenkampen, Bronbeek 25/08/2019

Bij alles wat er pijnlijk is aan een herdenking, valt mij vaak toch iets opbeurends op, en zo ook weer vandaag. Wat bent u met veel. Met oud en jong. Met leden van de generatie die erbij was en leden van de generaties die zich voorstellen hoe dat was, erbij te zijn. 

“Wij waren voortdurend op onszelf aangewezen.”

Broer en zus, Sjoerd en Corrie van Leyden, vertellen over hun Japanse kampervaringen. Midden in de oorlog splitsten hun wegen in het Japanse vrouwenkamp Tjihapit, want vanuit Japan werd bevolen dat jongens van tien jaar en ouder naar het mannenkamp moesten. In 1935 was Sjoerd al op zesjarige leeftijd in de kost gegaan om lager onderwijs in Bandoeng te kunnen volgen en dus al enigzins gewend om er alleen voor te staan. In dit interview vertellen broer en zus Van Leyden welke ontberingen zij door de oorlog moesten doorstaan.

Houd moed!

Louis Harmanus zat na de oorlog gevangen in republikeinse kampen. 

Pagina's