1995 - 2020 : Srebrenica is Nederlandse geschiedenis

Op 11 juli 2020 is het precies 25 jaar geleden dat de genocide in Srebrenica zich voltrok. Meer dan 8.000 Bosnische Moslimmannen en jongens werden vermoord, het Nederlandse VN-bataljon Dutchbat hoorde hen te beschermen. Het is de grootste genocide in Europa sinds de Tweede Wereldoorlog. 

 

Srebrenica is Nederlandse geschiedenis is een campagne die aandacht vraagt voor de Srebrenica genocide, de rol van Nederland en de 25-jarige herdenking hiervan in Nederland.

 

 

Arnon Grunberg: ‘Onze toekomst geven we vorm door uit het verleden te putten’

Het is cruciaal dat we het verleden blijven onderzoeken, stelt schrijver Arnon Grunberg.

Wat kunnen humanisme en daarmee hoop nog betekenen na Auschwitz?

Een atoombom niet groter dan een potlood

Op 6 augustus werd de eerste atoombom op Hiroshima gegooid. Anne-Ruth Wertheim zat op dat moment in een Japans kamp en lange tijd dacht ze dat de bommen noodzakelijk waren voor haar vrijheid. Later sloeg de twijfel toe.

 

 

Extreme collaborateurs in Nederland : dit is waarom zij zo gewelddadig waren

Voor de bezetter gaan werken met zo’n ijver, dat je besluit voor de nazi´s onschuldigen te verraden, te folteren en zelfs te vermoorden. Wat bezielde de extreme collaborateur?

 

 

Extreem geweld tijdens dekolonisatieoorlogen in vergelijkend perspectief, 1945-1962

Het afgelopen decennium is in Nederland een verhit debat ontstaan over het extreme geweld dat militairen in Nederlandse dienst hebben gepleegd in Indonesië tussen 1945 en 1949. In Frankrijk en het Verenigd Koninkrijk zijn soortgelijke discussies ontstaan. Grondig vergelijkend onderzoek naar buitensporig geweld in Indonesië, Algerije, Indochina, Maleisië, Kenia en andere plaatsen tijdens dekolonisatieoorlogen is echter zelden verricht.

Herdenken, Herdacht : wanneer voel je je verbonden, en waarom?

Als het over het slavernijverleden gaat, zeggen witte Nederlanders dat het te lang geleden was om je er druk over te maken. Nu legt Thierry Baudet bloemen aan de stenen voeten van Jan Pieterszoon Coen, moordlustig rond 1600, en Jan van Schaffelaar, actief in de 15e eeuw. Geen enkele geschiedenis is ooit te lang geleden om er verbondenheid mee te voelen.

 

Straffeloosheid leidde tot extreem geweld in dekolonisatie-oorlogen

Waarom werd in verschillende dekolonisatie-oorlogen, waaronder die in Nederlands-Indië, extreem geweld gebruikt?
Het gevoel dat dit straffeloos kon gebeuren, werkte overal escalaties in de hand, blijkt uit nieuw onderzoek.

Het combineren van puzzelstukjes : Oorlogsbron uitgelicht

Onderzoek doen naar persoonlijke geschiedenissen van getuigen van de Tweede Wereldoorlog is met de komst van Oorlogslevens.nl een stuk gemakkelijker geworden. Waar het voorheen een onderzoek op zich was om te achterhalen via welke organisaties en websites bronnen te vinden waren over een bepaalde persoon, is die informatie voortaan op één digitale locatie verzameld. Dit keer een reconstructie van het leven in oorlogstijd van Neeltje Blok.

 

 

Een geblinddoekte getuige : Oorlog verbeeld

Kunstuitingen kunnen oorlogsverschrikkingen zeer effectief in beelden vatten, én ons beeld van de geschiedenis danig doen kantelen. In deze nieuw rubriek lichten we daarom steeds een theaterstuk, tentoonstelling of andere kunstuiting uit waarin de oorlog een belangrijke rol speelt. Belle van Heerikhuizen, regisseur bij KONVOOI, bijt het spits af.

 

4 en 5 mei als immaterieel erfgoed : Column

Het lijkt bijna een trend: rituelen rondom herdenken en herinneren streven steeds vaker naar het predicaat ‘immaterieel erfgoed’. Naast de Nationale Herdenking op 4 mei en de Nationale Viering van de Bevrijding op 5 mei, die in 2019 gezamenlijk werden bijgeschreven in de Inventaris Immaterieel Erfgoed in Nederland, kregen ook de viering van het Leidens Ontzet en de Keti Koti-viering in Rotterdam een plek. Wat betekent het om ‘erkend’ te worden als immaterieel erfgoed? Waar liggen kansen, waar uitdagingen?

 

 

Pagina's