Annelieke Drogendijk las het stripverhaaal GRASS, over Koreaanse vrouwen die gedwongen werden to seksuele slavernij tijdens de Japanse bezetting. Drogendijk schrijft over haar indrukwekkende leeservaring. 

Wat als historici niet langer schrijven óver overlevenden, maar actief met hen samenwerken? Matthias Lukkes spraks hierover met striptekenaar Barbara Yelin en historicus en Germanist Chalotte Schallié. 

Onze redacteur Kees Ribbens biedt een hadnzaam overzicht van de ontwikkeling van de Nederlandse stripcultuur en de aandacht voor de Tweede Wereldoorlog daarin. 

Bijna tachtig jaar na het einde van de Tweede Wereldoorlog bestaat er in Nederland een levendige herinnering aan deze oorlog. Natuurlijk, de jaarlijkse herdenkingen hebben daar ongetwijfeld een aandeel in, zoals het geschiedenisonderwijs eveneens een steentje bijdraagt. 

Ook wetenschappelijk onderzoek en persoonlijke verhalen laten hier sporen na. En onderschat ook zeker niet het aandeel van oorlogsmusea en herinneringscentra als leveranciers van kennis. Maar bovenal hebben gedramatiseerde vertolkingen van oorlogservaringen invloed op hoe we tegen deze  geschiedenis aankijken.