Opkomst en neergang van PTSS. Een sociologische duiding van het succes van de posttraumatische stressstoornis

Historische analyse van de erkenning van PTSS in 1980, toen deze stoornis werd opgenomen in de DSM, brengt drie belangrijke sociale en politieke actoren aan het licht: de emancipatiebewegingen van Vietnamveteranen en mishandelde vrouwen, en de ontdekking van de 'late gevolgen' van de Tweede Wereldoorlog. In Nederland was vooral de oorlog van belang.

Lees meer

Mijn ouders moesten denken dat ik dood was': Japans soldaat op Java

Het verhaal van één van 903 Japanse soldaten die zich na de capitulatie aansloten bij de Indonesische republiek in haar onafhankelijkheidsstrijd .

Lees meer

Nederlandse SS'ers en de Holocaust

Zo'n 25.000 Nederlanders vochten tijdens de Tweede Wereldoorlog vrijwillig in de Duitse Waffen-SS. In de literatuur en media wordt vaak een beeld geschetst alsof zij slechts gewone soldaten waren, die niet betrokken zijn geweest bij oorlogsmisdaden of genocide. Dagboekfragmenten bewijzen het tegendeel.

Lees meer

Kind in de oorlog, toen en nu: met War Child in Uganda

65 jaar vrede in Nederland was voor War Child aanleiding om twee oorlogskinderen van toen in contact te brengen met oorlogskinderen van nu. Zo gingen Zoni Weisz en Liesbeth List naar Uganda. Zoni heeft zijn ervaringen van deze tocht weergegeven in de vorm van een brief aan zijn kleindochter.

Lees meer

Guantánamo in Nederland: een blinde vlek in ons geschiedenisonderwijs

Ruim honderdduizend Nederlanders, beschuldigd van samenwerking met de Duitsers, zaten direct na de oorlog in het kader van de Bijzondere Rechtspleging opgesloten in interneringskampen in afwachting van hun proces. De omstandigheden in die kampen waren vaak erbarmelijk.

Lees meer

Geïnterneerd in Japan als gasten van de Keizer: werktuigkundige Pieter Oost voer tijdens WO II op het hospitalschip Op ten Noort

De bemanning van Nederlands hospitaalschip wordt na de slag in de Javazee geïnterneerd door de Japanners en komt in Japan terecht, waar ze getuigen zijn van de atoomaanval op Hiroshima.

Lees meer

De nationaalsocialistische volkenmoord op de Sinti en Roma : catalogus over de permanente expositie in blok 13 van het Staatsmuseum Auschwitz-Birkenau

In Block 13 van het staatsmuseum Auschwitz-Birkenau is een permanente expositie ingericht om aandacht te geven aan de brute moord op Sinti en Roma. De Sinti en Roma werden eerst in Duitsland vervolgd en geïnterneerd, daarna volgden de Sinti en Roma in de door Duitsland bezette gebieden, met als dieptepunt de vergassing in Auschwitz-Birkenau. De nationaalsocialistische volkenmoord op Sinti en Roma laat de mens zien achter het slachtoffer, in fotos, documenten en persoonlijke levensverhalen.

Lees meer

De oorlog zit me op de hielen : Hans Teengs Gerritsen, 1907-1990

Tijdens de Tweede Wereldoorlog werkte Hans Teengs Gerritsen (1907-1990) in de illegaliteit als spion voor de Inlichtingendienst. In 1942 werd hij door de Duitsers opgepakt en achtereenvolgens naar de concentratiekampen Natzweiler en Dachau gestuurd. Na de oorlog verwerkte hij zijn ervaringen door zich in te zetten voor de oorlogsgetroffenen. Zo stond hij aan de basis van de Oegstgeestse kliniek voor oorlogsslachtoffers Centrum ’45. Biografie van een man wiens leven onlosmakelijk is verbonden met de Tweede Wereldoorlog en de nasleep daarvan.

Lees meer

De oorsprong van het nazigeweld : een Europese genealogie

Hoe heeft een geciviliseerd land als Duitsland de Joden, op industriële wijze en met een bureaucratische efficiëntie, kunnen uitmoorden? De Italiaanse historicus Enzo Traverso, tracht in zijn boek de oorsprong van het nazigeweld te ontrafelen.

Lees meer

De passie voor een alledaagse rechtsorde : over vergeten, herinneren en vergeven als reacties op historisch onrecht

Welke rol kan het recht vervullen in reactie op historisch onrecht? In de nasleep van een periode van onrecht en geweld bestaat de drang om het gebeurde te vergeten, om het juist te blijven herinneren, of om te verzoenen en te vergeven. Soms stelt ook het recht zich in dienst van de maatschappelijke opdracht om te vergeten, om te blijven herinneren of om te vergeven. In deze rede wordt betoogd dat de rol die de rechtsorde kan spelen vooral alledaags is. Enerzijds moet de rechtsorde ervoor waken historisch onrecht geheel te negeren.

Lees meer

Pagina's