Elena Beelaerts onderzocht de rol van haar voorouders in het slavernijverleden : ‘Met mijn kennis van nu, kan ik mijn ogen er nooit meer voor sluiten’

Elena Beelaerts zat in april 2017 in Wassenaar aan het bed van haar tere grootmoeder, haar moeders moeder. Tot over de negentig was ze een sprankelende, elegante vrouw. Maar ineens had ze een longontsteking gekregen en sindsdien was ze niet meer uit bed gekomen. Tijdens een ziekenbezoekje vertelde grootmoeder ineens over de vader van haar eigen moeder. Die zou hem plots zijn gesmeerd, en had zijn jonge dochtertjes achtergelaten. 

 

Geluiden uit de stilte : Hoe is het om (klein)kind van een collaborateur te zijn?

Hoe werkt het oorlogsverleden vandaag de dag door als je ouders of je grootouders hebben gecollaboreerd met de Duitse bezetter? Onlangs onderzocht ARQ hoe het (klein)kinderen van ‘foute’ Nederlanders vandaag de dag vergaat. Op welke manieren ervaren zij de doorwerking van dit verleden, en wat kunnen we daaruit meenemen wanneer we 80 jaar vrijheid herdenken?

Column : Glasscherven

Het was in de jaren zestig toen de Duitse Gudrun haar Joodse vriend meenam naar haar ouderlijk huis in Zuid-Duitsland. Haar vader August was een Duitse militair geweest en haar moeder een fervent nazi die heel haar leven lang met  minachting sprak over Joden en ‘zigeuners’. Een recept voor een familieruzie, maar het bezoek van Gudrun en haar vriend was gemoedelijk en leidde niet tot problemen. Het was in dezelfde jaren zestig dat Gudrun erachter kwam dat haar lieve vader niet zomaar een militair was. Hij behoorde tot de Waffen-SS, en daar het beruchtste onderdeel van, de Einsatzgruppen.

Oorlogsarchieven en oorlogstrauma’s : Een pleidooi voor een menselijke benadering

‘Silence encourages the tormentor, never the tormented’ (Elie Wiesel)

 

De Meeste geheimen vinden een weg naar buiten : In gesprek met Andreas Wismeijer

Het hebben van geheimen is zo oud als de mensheid. ‘Zodra twee mensen bij elkaar komen kan het al zinvol zijn om iets geheim te houden, dus het is bij uitstek een sociaal proces’, vertelt psycholoog Andreas Wismeijer, die het boek Het Geheimen Protocol. Over de psychologische mechanismen van geheimhouding schreef. ‘Er zal continu frictie zijn in de informatie die door mensen uitgewisseld wordt.’ Wanneer werken geheimen belemmerend en wanneer zijn ze functioneel of zelfs sociaal gewenst? En wat vergt het hebben van een geheim van je?

De oorlog van opa en oma : Hoe veranderen de begrippen ‘goed’ en ‘fout’ door de tijd heen?

‘Wie kan er straks lezen hoe fout mijn opa was?’ – een vraag die steeds weer terugkomt in de recente discussie over de digitale ontsluiting van het centraal archief van de bijzondere rechtspleging (CABR). Je identificeren met opa en verder voorgeslacht is kennelijk risicovol. ‘Fout’, dat is de allerkortste versie van de dominante norm die in 1945 gold bij de afrekening met de interne vijanden onder de Duitse bezetting. Ook nu nog blijkt de sterke wil tot weten samen te gaan met een zekere angst voor kennis over het oorlogsverleden.

Oorlog verbeeld : De schijn van feitelijkheid

AI-gegenereerde beelden van Anne Frank duiken steed vaker op. Kees Ribbens duidt deze praktijk. 

Interview : “Kunst kan net een andere snaar raken”

Wat is de rol van beeldende kunst in Nederlandse oorlogsmusea? Met deze vraag stapte redacteur Pepijn de Koning naar Anke van de Laan, directeur van het Nationaal Monument Oranjehotel. 

Kijken naar de oorlog : films tussen feit en fictie in het onderwijs

Docenten gebruiken films over de Tweede Wereldoorlog en de Holocaust vaak als lesmateriaal. Welke haken en ogen zitten er aan deze praktijk? Marc van Berkel beantwoordt deze vraag. 

Pagina's