Thuisfront aan het woord

In het 'jaar van het thuisfront' is in dit speciale Vetportret niet de veteraan aan het woord, maar is gekozen voor een vijftal portretten van degenen die thuis bleven. Aan het woord zijn drie partners, een zus, een 8-jarige dochter, en een 9-jarige, 14-jarige en 'n volwassen zoon. Allen hebben ze de uitzending of meerdere uitzendingen van hun partner, broer of vader op hun eigen manier meegemaakt. Hierin komt ook het tijdsbeeld van betreffende uitzending goed naar voren. Uitzendingen van Nederlands-Indië tot en met Mali en missies die daar tussen liggen.

'Ik wilde, maar durfde niet' : Missiegebied revisited

Hoe is het om terug te keren naar een land waar je op missie bent geweest? Jackson Rodriguez da Cruz, Sabrine Uitendaal en Fred van Leeuwen gingen dit voorjaar samen terug naar Bosnië, waar zij in 2002 deel uitmaakten van de SFOR-troepenmacht.

Morele krachten : De interpretatie van morele vraagstukken in militaire operaties

Naar extreem uit de hand gelopen morele situaties, zoals de incidenten in de Abu Ghraib gevangenis in Irak, is relatief veel onderzoek gedaan. Dergelijke situaties zijn gelukkig een uitzondering. Vaak zijn het juist ‘kleine’ morele dilemma’s die een rol spelen in het dagelijks leven van militairen tijdens missies. Dit artikel is gebaseerd op het proefschrift van de auteur en geeft inzicht in de dagelijkse morele uitdagingen, bijvoorbeeld tijdens Task Force Uruzgan.

Moraliteit, beleid en weerbaarheid : Een verkenningsmissie

Het gezicht van conflicten en de wijze van oorlogvoering verandert ingrijpend. De klassieke strijd op een geografisch afgebakend slagveld, heeft deels plaatsgemaakt voor idelologische ondermijning via onder meer media en financiële stromen. Het Westen ligt onder vuur van een hybride oorlogvoering door Rusland en heeft ook vaker op eigen bodem te maken met oorlogen op afstand via vluchtelingen en terugkerende jihadisten.

Een vergeten verzetsheld : Jaap Snatager (1919-1974)

Het leven en verzetswerk van Snatager zijn onbekend bij de meeste mensen. Zijn daden weerleggen de overheersende mythe van joodse passiviteit tijdens de oorlog.

Bezoek aan Bergen-Belsen

Freelance journalist Iris Verhoeven werd onlangs benaderd door herinneringscentrum Bergen-Belsen met de vraag of ze kon helpen meer Nederlandse aandacht te krijgen voor een tentoonstelling over het verblijf van kinderen in het Duitse kamp.
Onlangs bezocht Verhoeven Bergen-Belsen en het bijbehorende museum zelf. Dit artikel bevat haar (beeld)verhaal.

Op de vlucht voor het water

In de WO2-zoekmachine Oorlogsbronnen.nl komen miljoenen bronnen uit honderden verschillende erfgoedcollecties samen. Iedere bron kent een eigen verhaal en achter elk verhaal schuilen verschillende bronnen. Dit keer in ‘Oorlogsbron uitgelicht’: hoe het Zeeuwse eiland Walcheren in 1944 onder het zeewater verdween toen geallieerde vliegtuigen zeedijken bombardeerden.

De Syrische oorlogsgeneratie

Het slaperige Oost-Syrische stadje Deir ez-Zor aan de Eufraat staat eigenlijk nergens bekend om. Grijze betonnen flats leunen tegen elkaar aan, stof en zand zijn alomtegenwoordig, de zon schijnt er genadeloos en de rivier stroomt loom door het centrum. Voor Armeniërs wereldwijd is de stad echter van groot belang: daar werden in 1915 hun voorouders heen gedeporteerd door de toenmalige Turkse overheid, om te sterven in de woestijn. In Deir ez-Zor stond om die reden tot een paar jaar terug het belangrijkste herdenkingsmonument van de Armeense genocide.

Vluchtelingen zijn van alle tijden (maar elke crisis is uniek)

Vluchtelingen zijn van alle tijden. Maar omdat de wereld om ons heen verandert – door politieke trends, de publieke opinie en technologische ontwikkelingen – is elke vluchtelingencrisis uniek. Toch vallen er uit het verleden wellicht lessen te trekken voor de omgang met de huidige vluchtelingenproblematiek. Wat kunnen we bijvoorbeeld leren van de opvang van Belgische vluchtelingen tijdens de Eerste Wereldoorlog of de vluchtelingenstromen in de jaren dertig en veertig?

Vluchtelingen in het land van dominees en kooplieden

Een ‘grande arche des fugitifs’, zo werd de Republiek der Verenigde Nederlanden ooit wel genoemd nadat protestanten uit zuidelijke buurlanden hier massaal een veilig heenkomen zochten en vonden. Maar niet altijd was Nederland even gastvrij in de opvang van vluchtelingen. Na de oorlog werd zelfs vrij kil en berekenend gekeken welke vluchtelingen van pas zouden komen en welke niet.

Pagina's