De andere kant : Het gedeelde verleden van Molukkers
Tegenwoordig is steeds vaker te horen dat de geschiedenis van Nederlands Indië/Indonesië moet worden "gedekoloniseerd". Hiermee wordt bedoeld, dat de geschiedenis niet slechts bekeken moet worden van de kant van de kolonisator (Nederland), maar ook vanuit het perspectief van de gekoloniseerde (Indonesië). De geschiedenis van de Molukkers in Nederland is zo goed als helemaal een uitvloeisel van hun nauwe band met (christelijk) Nederland. Maar Molukkers als volk hebben verschillende politieke voorkeuren, onder meer het christendom of islam als geloof en een verschillende geografische en culturele afkomst in de Molukken.
Los van een politieke voorkeur, vraag ik mij als historicus af, moeten wij als Molukse gemeenschap in Nederland onze kijk op de geschiedenis ook "dekoloniseren" of weten genoeg van de andere kant? Hieronder een voorbeeld van een verhaal van de "andere kant" in ons gedeeld Moluks verleden.
Geachte bezoeker,
De informatie die u nu opvraagt, kan door psychotraumanet niet aan u worden getoond. Dit kan verschillende redenen hebben,
waarvan (bescherming van het) auteursrecht de meeste voorkomende is. Wanneer het mogelijk is om u door te verwijzen naar de bron
van deze informatie, dan ziet u hier onder een link naar die plek.
Als er geen link staat, kunt u contact opnemen met de bibliotheek,
die u verder op weg kan helpen.
Met vriendelijke groet,
Het psychotraumanet-team.
In: Marinjo : Twee-maandelijks onafhankelijk Moluks magazine, ISSN: 0168 0706 | 3 | juni/juli | 16-19 | Utrecht: Inspraakorgaan Welzijn Molukkers
