Terug naar goed en fout

'Fout is niet fout meer. Iedereen was in de oorlog eigenlijk slachtoffer.' Dit geluid klinkt steeds vaker. Maar er waren wel degelijk helden.

 

Rudolf Maria Baarle, 26 jaar, Rotterdam

Stan Bastiaans, 53 jaar, Deventer

Louis Cornelis Dijkman, 25 jaar, Amsterdam

Dionisius Engelsen, 23 jaar, Zevenbergen
 

Zo herdenkt een natie

Het is niet de 'echte emotie' die herdenken mogelijk maakt, maar het gestileerde ritueel.

Ervaringen aan het front : De beleving van de Eerste Wereldoorlog en de rol van de militaire psychiatrie

Niet eerder manifesteerde het fenomeen oorlogstrauma zich zo nadrukkelijk als tijdens de Eerste Wereldoorlog. Het zijn vooral de soldaten/schrijvers geweest die ons aan de hand van brieven, dagboeken, autobiografieën, romans en gedichten een inkijkje geven in de beleving van dit grote menselijke drama.

‘Een paar pagina's in een geschiedenisboek?' : Toekomst van de verhaalcultuur na Auschwitz

Zeventig jaar geleden werd het concentratie- en vernietigingskamp Auschwitz-Birkenau bevrijd door het Rode Leger. in dit kamp werden meer dan een miljoen mensen vermoord. Ernst Verduin - nu 87 jaar - overleefde Auschwitz en was bij de officie-le herdenking in Polen. ‘Het overleven verplicht een getuigenis af te leggen’, zegt Verduin. Daarom geeft hij gastlessen op scholen en universiteiten.

'Koloniaal verleden gaat ook latere generaties aan'

Onderzoek naar geweld zoals van Nederlanders in Indonesië gaat niet alleen over geld, maar vooral ook over erkenning.
Nicole Immler, onderzoekster aan het NIOD en de Universiteit voor Humanistiek, en Nancy Jouwe, onderzoekster aan de Universiteit voor Humanistiek, schreven een opiniestuk gepubliceerd in Trouw op 1 april 2015. 
 

Lees de originele versie

“We hebben geen taal om met schuld om te gaan”

Vergiffenis is niet de juiste manier om met schuld in het verleden om te gaan, stelt bevrijdingstheologe Katharina von Kellenbach. Eerst moet er iets anders gebeuren: de schuld moet openlijk beleden worden, erkend en geboet. Dat geeft daders weer menselijkheid en respect terug.

 

Een van haar ooms was Nazi. Op haar dertiende ontdekte Von Kellenbach dat deze oom verantwoordelijk was geweest voor de moord op 28.000 joden, in het stadje Pinsk, in Wit-Rusland. Na de oorlog was hij nooit berecht en de familie had zich altijd in stilzwijgen gehuld.

Oorlog in mijn kop : erfenis uit Uruzgan

Niels Veldhuizen krijgt na zijn uitzending als militair verpleegkundige naar Uruzgan last van PTSD. In dit boek vertelt hij over dit proces en over hoe de missie zijn leven ingrijpend heeft veranderd.

Terug van de missie : zorg voor veteranen en de bijdrage van de Geestelijke Verzorging

In het eerste gedeelte wordt een overzicht gepresenteerd van het Landelijk Zorgsysteem voor Veteranen (LVZ). Vervolgens wordt beschreven welke uitgangspunten, doelstellingen en werkwijzen de geestelijke gezondheidszorg voor militairen hanteert. In het tweede gedeelte wordt de bijdrage van de geestelijke verzorging aan de krijgsmacht in het teken van de morele vorming geplaatst. Tot slot worden...

De tweede wereldoorlog in 100 voorwerpen : gids bij de tentoonstelling

Deze gids hoort bij de tijdelijke tentoonstelling 'De Tweede Wereldoorlog in 100 voorwerpen' in de Kunsthal van 5 februari tot en met 5 mei 2014. De tentoonstelling is een samenwerking van 25 oorlogs- en verzetsmusea, op initiatief van het Nationaal Comité 4 en 5 mei. De 100 voorwerpen zijn uitgekozen door gastcurator Ad van Liempt en vertellen de geschiedenis van de Tweede Wereldoorlog op een...

Pagina's