Rechtsherstel als moreel design : Enkele kritische opmerkingen bij de Uitkeringsregeling NS voor vervolgingsslachtoffers

Eind november 2018 hebben Salo Muller, overlevende van de Holocaust, en president-directeur Van Boxtel van de Nederlandse Spoorwegen gezamenlijk besloten een commissie in te stellen die verantwoordelijk wordt voor de toekenning van individuele tegemoetkomingen aan overlevenden en directe nabestaanden van diegenen die door de NS zijn vervoerd naar concentratie- of vernietigingskampen. Op 1 augustus 2019 werd het Uitkeringsreglement Stichting Individuele Tegemoetkoming Slachtoffers WOII Transporten NS gepubliceerd. In hoeverre zal deze regeling voor ‘gerechtigheid’ zorgen?

Het einde van een Joodse schuilplaats

Lange tijd wordt de Joodse psychiatrische instelling het Apeldoornsche Bosch in Apeldoorn beschouwd als een veilige haven binnen bezet Nederland. Met de aankomst van de Joodse Ordedienst op 20 januari 1943, een soort hulppolitie in Kamp Westerbork, blijkt deze veiligheid een illusie. De volgende dag wordt het Apeldoornsche Bosch ontruimd.

 

Voor de eeuwigheid : 75 jaar Bergings- en Identificatiedienst

De Bergings- en Identificatiedienst Koninklijke Landmacht (BIDKL) gaf tienduizenden slachtoffers uit de Tweede Wereldoorlog en naam en eengraf, en daarmee hun plek in de geschiedenis. 

Website : Freyda.nl

Dé plek voor alles over Joods leven.

Hier heb je ruimte om te discussiëren, te twijfelen en grenzen op te zoeken. Om vragen te stellen, je uit te spreken en van mening te verschillen.

Ontdek wat het betekent om Joods te zijn en te leven.

 

Eerste Joden in Nederland : 750 jaar Joodse geschiedenis in Limburg

Midden-Limburg, zeg maar het gebied tussen de steden Roermond en Weert, heeft een eeuwenlange Joodse geschiedenis die teruggaat tot ver voordat de eerste grote groepen Joden zich in Amsterdam vestigden.

 

Hoewel beperkt van omvang vergeleken met de rijke Joodse historie in het westen van Nederland, is het een geschiedenis van 750 jaar in dit vanouds hoofdzakelijk katholieke gewest.

Kunst en Holocausthorror : Tweede generatie museum

Maarten van der Heijden, 73, heeft onlangs het JOMA, the Jewish secOnd generation art & family Museum Amsterdam opgericht in zijn huis aan de Brouwersgracht. Het is gevuld met zijn kunstwerken, die gruwelijke Holocaustfoto’s combineren met een moderne esthetiek, persoonlijke objecten die zijn familiegeschiedenis vertellen en onder meer een verzameling feeëriek blauw glas.

 

 

Meer dan alleen overleven : Joden in de samenleving en politiek na 1945

Toen Mr. L.E. Visser, jurist en president van de Hoge Raad, in 1941 door de Duitsers ontslagen werd omdat hij een Jood was, durfde geen van de leden van die Raad protest aan te tekenen. Zelfs tijdens de bezetting werd hen dat door sommigen al kwalijk genomen, zoals de juristen R.P. Cleveringa en B.M. Telders die zich wel verzetten tegen ontslag van hun Joodse collega's.

 

Hoe zat het met het politiek en maatschappelijk rechtsherstel na mei 1945 en komen teruggekeerde Joden hun vooroorlogse positie weer innemen? 

Erkenning na de arbeidsinzet

Ex-dwangarbeiders zijn vaak buiten de boot gevallen als het gaat om naoorlogse genoegdoening in Nederland. Stigma en beeldvorming lijken lange tijd in de weg te hebben gezeten. 75 Jaar na de oorlog heeft dit nog steeds zijn weerslag op het gevoel van erkenning onder ex-dwangarbeiders.

Erkenning als essentieel onderdeel van politieke excuses

‘Verschillen die lang geleden zijn veroorzaakt, zitten ons nog altijd in de weg. En we kunnen pas samen vooruit, als we zonder vrees onze geschiedenis erkennen, en er over durven spreken.’ Minister Ingrid van Engelshoven in haar toespraak tijdens de Nationale Herdenking Slavernijverleden, 1 juli 2020.

 

Column : Goede vraag

Bij het snuffelen op de website van Poetry International werd mijn aandacht getrokken door een gedicht van Jonathan Griffioen. In Gedichten met een mazda 626 stelt hij deze vraag:

 

Is het (oplopen van een trauma) niet zoiets als voor het eerst klaarkomen? het gebeurt je en je weet wat het is?

Pagina's