Kinderen van ouders die tijdens de Tweede Wereldoorlog de kant van de Duitse bezetter kozen (of daarmee werden geassocieerd) kunnen te maken hebben (gehad) met individuele of gezinsproblematiek die kan samenhangen met het oorlogsverleden van hun ouders.1 Kinderen die voor of in de oorlog geboren zijn hebben in of direct na de oorlog zelf ook vaak zeer ingrijpende ervaringen meegemaakt, bijvoorbeeld tijdens een vlucht naar Duitsland toen het einde van de oorlog naderde, of in opvangtehuizen als beide ouders waren geïnterneerd.

Return policies are a hot topic in the public discussion of asylum. Political parties and citizens on the street have an opinion about it. The views vary widely and range from 'Everyone may live in the Netherlands, the world knows no borders' to 'Let's get all those “fortune seekers” out of the country'. However, everyone agrees that the return policy needs to be better. It is well known that the effectiveness of return policies largely depends on the asylum seekers themselves and their willingness to cooperate.

Leent de geschiedenis van de Tweede wereldoorlog en de Holocaust zich nog als moreel ijkpunt voor de samenleving? Krijn Thijs neemt stelling in een groeiende discussie. 

Waarom was er lang zo weinig maatschappelijke interesse voor Sobibor? Martijn Lak beantwoordt de vraag aan de hand van een aantal recente boeken over het vernietgingskamp.